Bibliografické údaje:
Název: Svatý Tomáš pro začátečníky
Autor: Jean-Pierre Torrell
Nakladatel: Krystal OP
Ediční řada: Teologie
Originál: Saint Thomas en plus simple
Překlad: Markéta Štěpánková
Jazyk: český
Rok vydání: 2024
Vazba: brožovaná
Počet stran: 151
Rozměry: 13 × 20,5 cm
ISBN: 978-80-7575-170-6
Ukázky:
Sledujeme-li Tomášovu životní cestu, lze jeho myšlení vyložit srozumitelně a zároveň v celé šíři. Za autorem se objeví člověk z masa a kostí, který vedl mnohem rušnější život, než se na první pohled zdá. Nebyl to učenec obklopený knihami, který téměř nevychází ze své pracovny. Vázán slibem poslušnosti, putoval Evropou sem a tam, figuroval hned v několika velkých ideových střetech své doby a dostával se do situací, které by si zajisté sám nevybral. Právě tyto střety zavdaly podnět k sepsání několika z jeho nejznámějších děl. Po celý svůj život vedl debaty se svými odpůrci a ideovými protivníky a jeho současníci se neustále dožadovali toho, aby vyložil svůj názor na nejrůznější otázky, takže jeho nejslavnější díla vznikala jaksi v druhém plánu, pomalu a navzdory mnoha obtížím.
Zdroje, z nichž Tomáš čerpá, tvoří určitou hierarchii podle toho, jak blízko či daleko mají ke křesťanské víře, prvnímu předmětu teologie. Nejpřednější místo zaujímají autority z Písma svatého, neboť Bible je Boží slovo, a autoři biblických knih se proto těší autoritě v podstatě absolutní. Pokud je nějaký argument z Bible pro lidský rozum slabý, je v teologii naopak silný, protože se zakládá na Božím zjevení. Další autoritou jsou církevní otcové, kteří Boží zjevení komentovali. Ti představují velkou autoritu v oblasti víry, v jiných oblastech se však mohli mýlit. Po nich následují autority v oblasti lidského rozumu, tedy filosofové. Tomáš jim nepřikládá stejnou váhu jako oběma předešlým skupinám, ale i přesto je má ve velké úctě. Když mluví pravdu, dosvědčují totiž velikost lidského ducha. Rozum sám o sobě víře neprotiřečí, stejně jako milost neničí přirozenost. Obracet se k filosofům není nic špatného, protože i oni mohou přispět k lepšímu pochopení Božího zjevení.