Salve 1/2026 – velkoměsto
Toto číslo zkoumá z různých úhlů pohledu vztah města a křesťanství. Polemizuje s dodnes vlivnou představou kulturně pesimistického protikladu zdravé zbožné vesnice a hříšného bezbožného města a představuje město jako prostředí mnohotvárného náboženského života, a to prostředí často i vysoce nábožensky produktivní. Život v současném velkoměstě se vyznačuje napjatými protiklady, vnitřním i vnějším neklidem a zhuštěnou společenskou interakcí a pramení v něm i silná potřeba odstupu a osobní spirituality. Číslo se kromě jiného věnuje také pohledu papeže Františka, pro nějž je město ikonou světa i locus theologicus. Křesťanství podle něj nemá z města utíkat, ale naopak hledat způsoby, jak tvořivě a kreativně vtělovat evangelium do jeho ulic. Konkrétní metropolí, kolem níž toto číslo krouží a která jeho obecnější úvahy lokálně ukotvuje, je Berlín, který je představen v detailnější sondě a v rozhovoru s berlínským arcibiskupem Heinerem Kochem.
Víc informací o revue Salve a některé texty dostupné online najdete na stránkách www.salve.op.cz
| Kategorie: | Revue Salve |
|---|
Zvolte variantu
Bibliografické údaje:
Název: Salve 1/2026 ‒ velkoměsto
Vydavatel: pro Spolek pro vydávání Salve vydává Krystal OP
Editor čísla: Norbert Schmidt
Rok vydání: 2026
Vazba: brožovaná
Rozměry: 14,7 × 19 cm
Počet stran: 160, včetně 8 stran barevné přílohy
ISSN: 1213-6301
Obsah:
Editorial
Christopher Zarnow: Urbánní teologie
Ve městě zůstává náboženství stále otevřenou možností. Rozhovor s Janem Loffeldem
Matěj Jirsa: Megalopole jako ikona světa i locus theologicus. Fenomén města v pohledu papeže Františka
Tomáš Sixta: Teolog Harvey Cox a člověk-křesťan ve velkoměstě, které není bez Boha
Harvey Cox: Nové vnímání prostoru a stavba kostelů
Norbert Schmidt: Berlín a jeho Pantheon. aneb město a dům jako palimpsest
Svatá Hedvika v Berlíně. Rozhovor s arcibiskupem Heinerem Kochem
Lutz Krutein: Daniel Moser – Umělec, který téměř nic nevidí
Legenda k obrazovému doprovodu
English Summary
Online bonus: Frederick Gerard Naerebout: „Městské“ a „venkovské“ v raném křesťanství. Protiklad, nebo doplněk?
Buďte první, kdo napíše příspěvek k této položce.
