Několik dní pro společné studium nauky a textů Tomáše Akvinského vztahujících se k určitému tématu a hledání jejich významu pro náš duchovní i praktický život. Přednášky, workshopy, společná i individuální modlitba, jakož i čas pro setkávání a rozhovory.

 

Archiv:

Fotky a záznamy přednášek předcházejících ročníků naleznete zde.

 

Letní škola Tomáše Akvinského 2025 (CZ) 
Letná tomistická škola 2025 (SK)

2 varianty

 

I.

Organizátoři: Slovenská a česká dominikánská provincie, Tomistický institut Slovensko

Téma: Boží prozřetelnost – Boží plán pro celé stvoření

Místo: Kolej Svoradov, Bratislava, Slovensko

Termín: 30. červen – 6. červenec 2025

Cílová skupina: 18+

 

Cena:

1lůžkový pokoj: 313 €/os. 
2lůžkový pokoj: 289 €/os.
3lůžkový pokoj: 264 €/os.
Studenti (do 26 let) v 2–4lůžkových pokojích: 117 €/os.

Cena zahrnuje ubytování, plnou penzi, pronájem přednáškových místností, biliard, tělocvičnu a posilovnu. Platbu je potřeba uhradit převodem na účet SK84 8360 5207 0042 0036 9871 a do poznámky pro příjemce uvést „LTŠ + jméno a příjmení účastníka“.

Termín přihlašování:  do 15. června 2025 – zaplacením poplatku a vyplněním formuláře

Kontakt:  tomisticky.institut@gmail.com

 

Program:

Podrobný denní rozpis: stáhnout

 

Přednášející:

Mons. PhLic. Ing. Branislav Koppal, M.A. – generální vikář Banskobystrické diecéze
ThLic. Damián Mačura OP – provinciál Slovenské provincie Řádu kazatelů
doc. Mgr. David Svoboda, Ph.D. – Katolická teologická fakulta Univerzity Karlovy, Praha
Mgr. Ján Tomaštík, Ph.D. – Právnická fakulta Univerzity Komenského v Bratislavě
Prof. Dr. Efrem Jindráček OP – Filozofická fakulta Angelicum, Řím
Mgr. Benedicta Hübnerová OP – Cyrilometodějská teologická fakulta Univerzity Palackého v Olomouci
ThLic. JUDr. Ing. Samuel Lovás OP, Ph.D. – Tomistický institut Slovensko
ThLic. Ing. arch. Metoděj Němec OP – Tomistický institut Slovensko
ThLic. RNDr. Alan Dely OP, Ph.D. – Tomistický institut Slovensko; Angelicum, Řím
Mgr. Augustín Jonák OP, Ph.D. – Teologická fakulta Katolického institutu v Toulouse
Mgr. Vavrinec Mitro OP – Tomistický institut Slovensko, Papežský biblický institut, Řím

 

Anotace přednášek:

Bůh udržuje neustále v bytí všechny tvory, působí v nich a skrze ně
fr. Efrem Jindráček OP

Tvrzení, že Bůh aktuálně a neustále udržuje v bytí všechny tvory je pro současného myslitele ba dokonce i pro filosofa nebo teologa, velmi obtížné až nesrozumitelné. Moderní i současné myšlení, pokud přijme Boží existenci a kauzalitu, vnímá ji jako převážně počáteční anebo paralelní s kauzalitou stvořených věcí, které bývají mylně považovány za nepřiměřeně autonomní. Tento příspěvek chce ukázat v souvislosti některými Tomášovými texty (SCG III, c. 65; ST I, q. 104; De Pot. q. 5, a. 1) metafysickou nutnost a racionální dokazatelnost Božího udržování všech věcí v bytí, ba dokonce i Boží spolupůsobení v druhotných příčinách. 

 

Povaha, cíl a všeobecnost Boží prozřetelnosti
doc. Mgr. David Svoboda, Ph.D.

V přednášce budeme vycházet především z Tomášova pojednání o prozřetelnosti, které se nachází v jeho Teologické sumě (I, 22, 1-4). Proto nejprve zasadíme naše téma do širšího kontextu a struktury tohoto díla; poté se podíváme na klíčové Boží atributy, které prozřetelnost bezprostředně předpokládá a které ji přímo následují. Dále vysvětlíme Tomášovu definici prozřetelnosti, určíme její rozsah (na co se vztahuje) a načrtneme způsoby, jimiž Bůh vede tvory k předem vytčenému cíli. V průběhu přednášky budeme Tomášovy myšlenky dokládat a prohlubovat četbou jeho klíčových textů.

 

Prozreteľnosť v Písme a u Otcov
Alan Dely OP

Téma Božej prozreteľnosti sa vinie a rozvíja naprieč celým Svätým písmom: od prvých stránok Starého zákona až po posledné stránky toho Nového. Otcovia Cirkvi postupne odhaľovali rôzne zákutia tejto zjavenej pravdy. A práve poznanie toho, čo o Božej prozreteľnosti zjavuje Písmo a ako ju chápu Otcovia Cirkvi, je vstupnou bránou k tomu, aby sme prenikli do Tomášovho chápania Božej prozreteľnosti.   

 

Neomylnost prozřetelnosti a svobodné jednání tvora 
Metoděj Němec OP

Svatý Tomáš promýšlí místo nahodilosti a svobodných úkonů ve stvoření v rámci všeobecně platných principů: vše, co má ve stvoření bytí, má je od toho, jenž je Bytím prvotním a nestvořeným. Cokoli tedy ve svobodném úkonu tvora náleží k rovině aktu a bytí, vzchází, coby z prvotní a transcendentní příčiny, z Boha; privace a nebytí vlastní hříchu z Boha naopak není. Řešením artikulace Boží a lidské kauzality tak je Tomášova koncepce subordinace dvou celých příčin, božské a lidské, působících však v jiném řádu, dle slov Apoštola: „Bůh ve vás činí, že chcete i konáte“ (Fil 2, 13).

 

Dobrý a prozreteľný Boh tvárou v tvár prítomnosti zla
Samuel Lovás OP

Keď Boh zavŕšil stvorenie, „bolo to veľmi dobré“ (Gn 1, 31). Napriek tomu skúsenosť ukazuje, že náš svet nesie v sebe rôzne podoby zla – od prírodných procesov, ako je hrdzavenie či dravý boj o prežitie, až po morálne zlo, akým je ponižovanie zraniteľných a nespravodlivosť. Choroby, utrpenie a smrť rámcujú náš život a vyvolávajú otázku: Ako môžeme hovoriť o dobrom svete stvoreným dobrým Bohom? Niektoré formy zla patria k samotnej štruktúre stvorenia, no svet, v ktorom žijeme, nie je totožný s tým, ktorý vyšiel z Božích rúk. Prednáška sa zameria na vzťah medzi Božou prozreteľnosťou a realitou zla, pričom ponúkne teologické odpovede na otázku, ako môže dobrý Boh dovoliť existenciu zla.

 

Ľudský zákon ako kreatívna účasť človeka na Božej prozreteľnosti
Mgr. Ján Tomaštík, Ph.D.

Žijeme v dobe, kde je moc štátu a prítomnosť zákonov hmatateľná všade okolo nás. Načo však potrebujeme štát a zákon? A má byť zákon iba akýmsi „prepísaním“ prirodzeného zákona do našich ľudských zákonov? Cez učenie Tomáša Akvinského a jeho súčasných žiakov si zodpovieme na tieto otázky a načrtneme, prečo politická autorita nie je nutné zlo, ale dobro, v ktorom Boh necháva človeku mieru kreativity, ktorou sa môže zapojiť do stvoriteľského zámeru.

 

Seminár: Modlitba v kontexte Božej prozreteľnosti
Augustín Jonák OP

Boh vo svojej prozreteľnosti od večnosti naplánoval chod dejín a svojou nemeniteľnou vôľou dbá o to, aby sa s chirurgickou presnosťou tento chod splnil. Naša modlitba príhovoru, napríklad za spásu duše či uzdravenie chorého blízkeho, sa teda zdá byť zbytočná. A predsa, sám Pán nás vyzýva, aby sme „prosili, hľadali a klopali“, lebo „dostaneme, nájdeme a bude nám otvorené“ (Mt 7, 7). V tomto seminári sa pokúsime zlúčiť tieto dve zdanlivo protichodné tézy: nemeniteľnosť Božej vôle a jeho prozreteľné riadenie dejín s Ježišovou výzvou, aby sme sa prosebnou modlitbe obracali na Boha.

 

Seminár: Zázraky v kontexte Božej prozreteľnosti
Augustín Jonák OP

Podľa klasickej definície dochádza pri zázraku k porušeniu prirodzeného chodu vecí, ktorého pôvodcom je Boh. A o Bohu tvrdíme, že vo svojej prozreteľnosti od večnosti naplánoval chod dejín a že svojou nemeniteľnou vôľou dbá o to, aby sa tento chod dejín naplnil. Ako si teda vysvetliť čo i len teoretickú možnosť zázrakov, nehovoriac o zázrakoch, ktoré nám zachovalo Sväté písmo, ako je napríklad zázračné vyslobodenie izraelského ľudu z Egypta alebo Ježišove zázraky zachované v evanjeliách? V tomto seminári sa pozrieme na to, ako svätý Tomáš vysvetľuje možnosť a realitu zázrakov vo svete riadenom Božom prozreteľnosťou.

 

---

 

II.

Organizátoři: Slovenská a česká dominikánská provincie, Tomistický institut Slovensko

Téma: Boží prozřetelností a naší blažeností

Místo: Arcibiskupské gymnázium v Kroměříži

Termín: 11. – 15. srpna 2025

Cílová skupina: 18+

 

Cena:

Varianta A – vlastní pokoj s ložním prádlem: 209 € / os.
Varianta B – vlastní spacák: 179 € / os.
Varianta C – studenti (do 26 let), vlastní spacák: 89 € / os.

Cena zahrnuje ubytování, plnou penzi, pronájem místností na program, občerstvení a materiály k přednáškám. Platbu je potřeba uhradit převodem na účet SK84 8360 5207 0042 0036 9871 a do poznámky pro příjemce uvést „LTS II + jméno a příjmení účastníka“. Ve středu odpoledne budeme mít možnost prohlídky Arcibiskupského zámku (cena cca 180 Kč).

Termín přihlašování:  do 3. srpna 2025 – zaplacením poplatku a vyplněním formuláře

Kontakt:  tomisticky.institut@gmail.com

 

Přednášející:

MUDr. Lukáš Fošum, OP, Ph.D. – provinciál České dominikánské provincie, KTF Praha
Prof. Dr. Efrem Jindráček OP – Filozofická fakulta Angelicum, Řím
ThLic. JUDr. Ing. Samuel Lovás OP, Ph.D. – Tomistický institut Slovensko
ThLic. Ing. arch. Metoděj Němec OP – Tomistický institut Slovensko
Mgr. Augustín Jonák OP, Ph.D. – Teologická fakulta Katolického institutu v Toulouse
Mgr. Vavrinec Mitro OP – Tomistický institut Slovensko, Papežský biblický institut, Řím
Jordán Drábek – Noviciát OP v Marseille

 

Anotace přednášek:

Boží poznání budoucích nahodilých událostí
Efrem Jindráček OP

Poznává Bůh s úplnou jistotou, jak budou probíhat světové události, včetně našich svobodných rozhodnutí? Jedná se o téma Božího poznání budoucích nahodilých skutečností. Mezi tomisty panuje přesvědčení, že se dotýkáme jedné z nejtěžších kapitol. Objasníme je stručnou a přístupnou formou na základě metafyzických principů, jichž je Bůh zároveň autorem i součástí. Odpověď na tuto otázku zároveň poskytuje klíčové světlo pro tak náročná témata, jako je předurčení člověka a jeho svoboda.

  

Boží poznání podmíněných stvořených věcí a jeho prozřetelnost         
Efrem Jindráček OP

V roce 1874 našel italský benediktin Luigi Tosti poslední a jediný rukopis Tomášova dopisu opatovi z Montecassina Bernardu Aygleriovi († 1282), datovaný únorem 1274. Jedná se o výklad náročného citátu svatého Řehoře Velikého (Moralia 16, 10) o Božím poznání kontingentních budoucích událostí, podaný však velmi stručnou a srozumitelnou formou. Připomeneme si také zajímavé okolnosti vzniku, nalezení a interpretace tohoto listu. Bez zajímavosti není ani Tomášův nadstandarntní vztah k duchovní rodině svatého Benedikta, jenž se zde vyjevuje v nečekaném světle.

Kdo koná, když konám? Boží působení a svoboda člověka
Samuel Lovás OP

Konám já, či Bůh skrze mě? Tato otázka se dotýká samotného jádra křesťanské antropologie. Jak může být Bůh účinnou příčinou všeho dobra, aniž by to rušilo svobodné rozhodnutí člověka? V této přednášce se dozvíme, jak milost předchází, doprovází a dovršuje lidské jednání, aniž by potlačovala lidskou svobodu, a jak tento dynamický vztah vede ke skutečnému štěstí a účasti na Božím životě.

 

Blaženost jako zacílení člověka u sv. Tomáše Akvinského
Metoděj Němec OP

Lidské jednání je vždy zacíleno a v posledku zaměřeno k určitému cíli, který má ráz cíle posledního, v němž člověk hledá spočinutí a štěstí. Může tak člověk nalézt svou blaženost v moci či rozkoši, v penězích či slávě? Nebo jej nakonec může naplnit jen dobro nestvořené a božské? V teologicko-filozofické reflexi se pokusíme najít odpovědi, které osvětlí podstatu lidského cíle a cesty, která k němu vede.

 

Seminář: Odevzdanost do Boží prozřetelnosti I
Augustín Jonák OP

Evangelium je poselství o Božím Synu, jenž byl „vydán dle Božího záměru a předzvědění“ (srov. Sk 2,22).  „Přesný Boží plán“, jímž Bůh řídí celý svět a do něhož zahrnul i naše vykoupení, v nás může vyvolat přesvědčení, že jestliže jsme již spaseni, můžeme si oddechnout a v duchovní pasivitě očekávat den svého sjednocení s Bohem. Jak se správně vložit do Boží prozřetelnosti si ukážeme v tomto semináři na základě textů velkého francouzského tomisty a dominikána Réginalda Garrigou-Lagrange (1877-1964).

 

Seminář: Odevzdanost do Boží prozřetelnosti II
Jordán Drábek OP

„Buď vůle tvá jako v nebi, tak i na zemi“ (Mt 6,10). Co však dělat, když Boží vůli nevidíme? Právě v takových situacích je člověk povolán k důvěře a odevzdávání se Boží prozřetelnosti. Seminář se zaměří na teologické chápání tohoto tématu v tradici církve, zejména v dílech svatého Tomáše Akvinského, Alexandra Piny a Réginalda Garrigou-Lagrange. Společně budeme hledat odpovědi na otázky proč a jak se odevzdat do prozřetelnosti Boží?