Další výběr textů z Teologické sumy (ST I, ot. 44-49) si všímá filosofických aspektů nauky o stvoření. Hlavními náměty jsou kauzalita, stvoření z ničeho, otázka počátku světa, téma rozmanitosti věcí v našem světě a otázka zla.
Tomášova Suma je dílo teologické. Stvoření však probírá Tomáš postupně: nejprve vyjasňuje principy a přirozená východiska, a teprve poté je rozvíjí s ohledem na Boží zjevení. Tento postup (od přirozeného k nadpřirozenému) je typický pro aristotelskou metodologii, které se Tomáš ve svém vědeckém postupu držel. Tento výběr textů (ST I, q. 44–49) si tedy všímá první části, zacílené na přirozené poznání, na filosofické aspekty nauky o stvoření. Hlavními tématy jsou kauzalita, stvoření z ničeho, otázka počátku světa, téma rozmanitosti věcí v našem světě a otázka zla. Čtenář může po přečtení tohoto výběru samozřejmě sáhnout po Teologické sumě, aby pokračoval dál teologií, do které Tomášovo myšlení organicky vrůstá reflexí nad biblickou zprávou o šesti dnech stvoření.
